頭城天主堂

頭城天主堂(聖伯多祿堂)
創建:1960年
設計:荷蘭籍高德貴神父

因為編寫這個網頁的契機，我第一次走入這個伴隨著每個頭城人長大的教堂。步入教堂時...
第一幕讓小編驚訝不已的是"神主牌位"，天主堂裡有華人祭拜先人用的"神主牌位"。於是我請教正在清潔整理會場的教友，有關頭城天主堂的種種相關問題。因地置宜…原來我一直誤會天主是不拿香的，也曾因此不認同。不是我非常尊崇華人拿香禮拜習俗，而是認為一個新的宗教、習俗或文化引入，不該消減原本固有的文化。而現在…有這樣的機會，我能重新認識"頭城天主堂"。

以下本文所有資料及照片，轉載自燦景 古建築研究工作室
(本想自自己執筆，但他們寫的實在太好了)

半個世紀前（民國四十九年），有個長的很高的神父遠從他的家鄉－荷蘭募了款來到遙遠的異鄉－台灣宜蘭的頭城，蓋了一座有著圓屋頂的天主堂。在頭城還沒長出高高房子的舊年代裡，頭城天主堂是街上最雄偉的建築，遠遠的在「二城」就能望見她，看到她，我們就知道「家」近了...。這張照片很美且年代以久，感謝莊漢川老師的提供，貼切的說著頭城人對家鄉的心情。

而你是否也曾感覺到，過去的當時所做的事情，是為了未來所做的準備...。
2011年1月時，為了頭城文風第三、四期的街弄小旅行社區報，在頭城街上遊盪了好幾天，當時拿起相機拍下淡雅的天空映出了銅皮圓頂，圓頂下的空間傳出彌撒聲帶點神祕感...



而頭城的和平老街總是以南北福德祠為界線，其實從南門福德祠再往南的盡頭，就可看到這圓頂的天主堂。但這美麗的空間外表原是素雅的洗石子，卻也跟著不同時代的流行貼起了10x10磁磚。正覺得可惜的時候，在文建會補助及文化局委託下的頭城街屋風貌整備工程，從修復天主堂開始能讓老街能往南多延伸一點，也讓和平老街更完整。





2011年7月，我們有機會認識了他們～可愛的教友及修女們，他們靦腆的笑容化解了我對宗教神祕感的畏懼。我們也從與老教友們的訪談中，看見更多天主堂說不完的精采故事，而且這些故事都是近50年來與頭城居民習習相關。



他是羅文思神父，是現任頭城及礁溪天主堂神父， 老家在荷蘭的他，54年前他已來到了台灣。曾聽老教友說著，頭城天主堂的開始是從民國43年，高神父來到頭城在青雲路買了民房當教堂、後來回荷蘭家鄉募款，在民國 49 年這圓頂的頭城天主堂落成。而接續仍對社會奉獻、服務了：民國55年衛神父在大溪造了漁船供漁民抓魚改善經濟、在少有托兒所下修女會辦了仁愛幼稚園、民國55年羅神父帶著小兒麻痺孩童到台北看診治療、民國56年成立保祿儲蓄互助會（教友間的窮人銀行）、民國57年天主堂旁蓋學生活動中心，供學生課後讀書並開班協助婦女訓練副業能力、民國60年羅神父在礁溪天主堂後方蓋文聲復健院提供小兒麻痺孩童復健、民國64年衛神父見頭城老人漸多而籌款建安養院………至今仍不間斷。








羅文思神父曾問我們說：『神父、修女來台灣是做什麼？』
他回答說：『奉獻及服務，要做社會不要做的事，服務需要幫助的人。』
這段話讓我們反思許久...，而教友們也曾提出拆除天主堂，改建舒適的安養院來照顧更多老人家，
但羅神父用臺語回答說：『這天主堂是"在地的"，不能拆。』
這半世紀以來，神父們看見頭城的需要就一件接著一件的做，讓我們深深覺得天主堂的修繕，其實不止只是有形圓頂建築物的保存，修繕的價值重建了生活與環境，也自然的牽繫起身體、心靈...最溫柔、簡單的那部分。





繪製修復設計在有限的時間下，原本只能從模糊不清的老照片上猜測門面、門柱等比例，但是很幸運從台北遣使會找尋到當時繪製的圖面，能有依循的了解當時結構狀態。這次雖然只限於門面修繕，施工過程中會看見羅神父的身影，他總是與我們打聲招呼鼓勵一下後就靜靜的看著，而不會多說什麼，這也給予了我們許多隱藏在內心的穩定力量。





2011年12月30日，天主堂的門面不再是磁磚，今天相機鏡頭下的她～很美。
記得曾有教友對我們說：『我們是天上派來的小天使。』
31日這天是我的省思日，這一年雖如往常般努力沉浸在工作、認真忠實的面對身邊的人，每一天的每一刻沒有特別不同的在生活著，但當真的靜下來整理這些照片、寫出這些點點滴滴的故事，想想～或許他們才是我們的小天使，過程中我們獲得的比給予的多更多。
非常謝謝頭城天主堂的羅神父、林叔、修女們、鄭境輝、陳德俐以及其他教友們，謝謝你們在這塊土地上繼續寫下這美麗的故事。

以上所有資料及照片，轉自燦景 古建築研究工作室